برداشت از 2000 روپیه توجه نشان می دهد که هند هنوز احساس اثرات شیطانی توگلیقیان مودی را دارد

به نظر می رسد که RBI بدون هیچ شرمساری اعتراف می کند که پس از ارائه ارزش ارز در گردش خون ، دیگر نیازی به فرقه نیست.

V. Sridhar 23 مه 2023

عکس: BMN Network/Flickr CC توسط 2. 0 تبلیغ

اینکه کودک ناخواسته صورتی گودری ، که از شیطنت های غریب ارزهای با ارزش بالا در نوامبر 2016 متولد شده است ، باید زود بمیرد. همیشه انتظار می رفت. در واقع ، هنگامی که بانک ذخیره هند (RBI) به طور واقعی از طریق بیانیه مطبوعاتی در 19 مه اعلام کرد که یک جدول زمانی برای خروج از یادداشت ارز 2،000 روپیه از گردش خون آغاز کرده است ، فقط به عنوان یادآوری عمل می کند. با این حال ، این که تأثیر ماجراجویی Tughlaqian نخست وزیر نارندرا مودی به مراتب طولانی تر از آنچه بیشتر مردم تصور می کردند ادامه دارد.

RBI در تاریخ 19 مه اعلام کرد که قصد دارد 2،000 روپیه را از گردش خود خارج کند ، یادداشت ارز صورتی زیبایی شناسی که هیچ کس نمی خواست صاحب آن باشد. بانک مرکزی اعتراف کرد که یادداشت ارز ، یک انحراف در ساختار فرقه رژیم ارز هند ، فقط برای تسهیل گسترش "تسریع" ارزش ارز در گردش پس از شیطنت معرفی شده است. این یادداشت به دلیل خروج ناگهانی بیش از 86 ٪ از ارزش همه ارز در گردش در اقتصاد ، به دنبال برداشت یادداشت های 500 روپیه و 1000 روپیه معرفی شد.

به نظر می رسد که RBI بدون هیچ شرمساری اعتراف می کند که پس از ارائه ارزش ارز در گردش خون ، دیگر نیازی به فرقه نیست. در واقع ، هیچ فرقه ای در تاریخ رژیم ارزی هند به اندازه 2،000 روپیه زندگی کوتاه نخواهد داشت. در اصل ، آخرین اقدام دوباره تأیید پول ملی در سال 2016 را تأیید می کند.

RBI گفت 89 ٪ از این اسکناس ها قبل از مارس 2017 صادر شده است. آنچه که بانک مرکزی فراموش کرده است ذکر شود این بود که تا مارس 2017 ، 2،000 روپیه ، 50 ٪ از ارزش همه ارز در گردش را به خود اختصاص داده است ، نشان می دهد که چقدر ناامید کننده استساختار فرقه روپیه در نتیجه شیطنت سازی شده است.

جالب اینجاست که ، شاکیتیکانتا داس ، فرماندار RBI ، که به عنوان دبیر ، امور اقتصادی خدمت می کرد ، هنگامی که شیطنت ها اتفاق افتاد ، و چه کسی در این نقش به ویژه با حقایق در مورد میزان بازسازی مجدد ، در 22 ماه مه به یک کنفرانس مطبوعاتی رسیدگی کرد تا در مورد جدیدترین شبهات طولانی درباره جدیدترین موارد را پاک کند. حرکت. برای کسی که رئیس موسسه ای است که مسئولیت مدیریت ارز کشور را بر عهده دارد ، اعتراف کرد که هدف اصلی یادداشت 2000 روپیه "دوباره پر کردن" خلاء ناشی از خروج از 500 روپیه و 1000 روپیه جالب بود اما شگفت آور بودتعجب آور نیست. این که آیا ارز ملی را می توان با این روش متغیر کرد ، یک سؤال آشکار است که به ذهن متبادر می شود. داس مجدداً تأکید کرد که یادداشت صورتی "مناقصه قانونی" باقی مانده است. با این حال ، این که آیا فروشنده چای محلی مایل به پذیرش آن است ، چیزی نیست که بانک مرکزی بتواند در نقطه معامله اعمال کند.

ارز به عنوان روان کننده مبادله

چرا ساختار فرقه در هر رژیم ارزی مهم است؟برای قدردانی از اینکه چگونه اعتبار ارز ملی با آن ناچیز است ، باید هدف پول را در یک اقتصاد مدرن درک کرد. برای تکرار آنچه اقتصاد اساسی به ما می گوید: پول به عنوان واسطه مبادله و به عنوان یک فروشگاه ارزش. این همچنین یک واحد حساب است و به شرکت کنندگان اقتصادی امکان مقایسه قیمت های نسبی را می دهد ، اما این نگرانی فوری در زمینه شیطانی نیست.

از نظر سطحی ، ممکن است یک اقتصاد گزینه های مختلفی را برای تسهیل مبادله ارائه دهد ، اما سایر روش های پرداخت-کارت های اعتباری یا حتی رابط پرداخت یکپارچه در حال حاضر ، به عنوان مثال-نمی توانند به عنوان یک فروشگاه ارزش عمل کنند. هر معامله ای نیاز دارد که دو طرف در مورد شرایط مبادله توافق کنند ، که به طور معمول توسط یک ارز یا یک حالت تسهیل می شود که برای هر دو قابل قبول باشد. همه ما در شرایطی بوده ایم که یک یا طرف دیگر قادر به پذیرش یک فرقه ارز خاص یا نوعی پرداخت ، گزینه خاصی در بستر UPI نیست. این را در مقیاس وسیعی ضرب کنید - این همان اتفاقی است که بعد از 8 نوامبر 2016 رخ داده است - و شما هرج و مرج را در مقیاس غول پیکر تضمین می کنید که اقتصاد را منجمد می کند.

در نقش خود به عنوان تسهیل کننده مبادله ، پول ، همانطور که در آواتار ارز بیان شده است ، باید به روشی پایدار و قابل پیش بینی عمل کند. یعنی پذیرش آن باید جهانی و تضمین شود تا در هر نمونه از مبادله موفق شود. شکست می تواند تنها یک نتیجه داشته باشد: یک شبکه که ماسه را در چرخ های بازار پرتاب می کند. مهمتر از همه ، نقش یک ارز به عنوان یک وسیله پایدار برای تسهیل گردش کالا و خدمات - معنای فعالیت اقتصادی - به طور جدی به خطر می افتد. این عواقب جدی و واقعی برای اقتصاد و معیشت دارد ، زیرا ملت پس از نوامبر 2016 دردناک را تجربه کرده است. در واقع ، رژیمی که به شیوه پرداخت آگنوستیک است ایده آل است زیرا این امکان را می دهد تا نرم ترین مبادله کالا و خدمات در یکاقتصاداین مفهوم کم رنگ که دولت باید یک نوع پرداخت را نسبت به دیگری امتیاز دهد ، قابل قبول نیست زیرا موانع را برپا می کند و سفتی را معرفی می کند که از مبادله صاف جلوگیری می کند.

اعلامیه RBI مبنی بر اینکه 2،000 روپیه به عنوان "مناقصه قانونی" ادامه خواهد یافت اگر مأمورین اقتصادی احساس کنند که مناقصه ایمن نیست. تجسم چگونگی آشکار شدن این مسئله بین اکنون و سپتامبر دشوار نیست. به ویژه ، عدم اعتماد شهروندان به اعتبار یا ثبات رژیم ارز ، بر اساس تجربه زندگی خود از سال 2016 ، این اعلامیه را بی معنی می کند. آنچه برای شهروندان به صورت مهم و در حال حاضر اهمیت دارد این است که آیا یادداشت صورتی توسط طرفداران برای معاملات مورد نظر برای شروع پذیرفته می شود.

علاوه بر این ، از آنجا که همه آگاه هستند که این یادداشت ها تا 30 سپتامبر 2023 فقط می توانند در بانک ها مبادله یا واریز شوند ، آنها مایل نیستند کسی را تحمل کند که درد و هزینه تسلیم آنها را در یک بانک قبل از آن تاریخ انجام دهد. در عوض ، آنها تمایل دارند که به سادگی از پذیرش معاملات انجام شده با آن یادداشت ها امتناع ورزند. محدودیت بی نیاز 10 یادداشت در هر بازدید به بانک ، یک لایه اضافی دیگر از بازدارندگی را اضافه می کند. به طور موثری ، RBI فقط موفق به ایجاد یک logjam بی نیاز دیگر شده است که مانع گردش کالا و خدمات در اقتصاد می شود.

و یادآور فاجعه سال 2016 ، این بار بیش از حد سردرگمی نیز حاکم است. حتی قبل از سپرده گذاری 200000 روپیه می تواند از 23 مه آغاز شود ، بانک ها ، از جمله بزرگترین آنها ، بانک دولتی هند ، اعلام کردند که مشتریان برای واریز یادداشت های خود نیازی به پر کردن فرم ندارند. نکته قابل توجه ، بانک مرکزی ، که به نام آن ارز ملی اداره می شود ، تصمیم به سکوت گرفت. با این حال ، محدودیت عجیب 10 یادداشت در هر سفر به بانک باقی مانده است. ادعای ظاهری که این امر باعث کاهش فشار به بانک ها می شود غیر منطقی است. دعا کنید ، چگونه می توان چندین سفر به بانک ها توسط یک دارنده این یادداشت ها "فشار" روی بانک ها را کاهش داد؟مطمئناً ، کارکنان بانک ، که در ماه های پس از نوامبر 2016 - که بسیاری از آنها در این کار جان خود را از دست دادند - بسیار رنج می برند - برای دور دیگری از استرس شدید در این زمینه قرار دارند.

تاریخچه کوتاهی از زندگی کوتاه یادداشت صورتی

سلسله مراتب فرقه ارزها در هر نقطه از جهان بر اساس منطق تضمین حداکثر نقدینگی پیش بینی شده است. قبل از شیطنت سازی ، ستون مرکزی رژیم ارزی هند نت 500 روپیه بود ، دقیقاً مانند یادداشت 100 روپیه حدود دو دهه قبل ، نشان دهنده سطح قیمت عمومی پایین تر در اقتصاد و همچنین اندازه کوچکتر آن بود. یادداشت 500 روپیه تقریبا نیمی از کل ارزش ارز در گردش را به خود اختصاص داده است. با هم 500 روپیه و 1000 روپیه 86. 4 ٪ از ارزش ارز را به خود اختصاص داده است. و همراه با یادداشت 100 روپیه ، سه فرقه تقریباً تمام ارزش را به خود اختصاص داده اند - 96 ٪. RBI اکنون می گوید که سهم 2،000 روپیه در ارزش کل ارز در گردش خون فقط به 10. 8 ٪ کاهش یافته است. در مارس گذشته ، سهم یادداشت 500 روپیه تقریباً سه چهارم از ارزش همه ارز موجود در گردش بود. برداشت 2000 روپیه فقط به این معنی است که سهم آن حتی بیشتر می شود و رژیم ارز را حتی بیشتر می کند.

سلسله مراتب مبتنی بر یک منطق بود. توجه کنید که قبل از شیطنت ، فاصله در ارزش پولی بین بالاترین فرقه و مرحله بعدی در سلسله مراتب دقیقاً دو برابر بود. معرفی 2،000 روپیه Note - و از بین بردن 1000 روپیه - فاصله بین دو فرقه بالاترین را به چهار بار افزایش داد. این بلافاصله حاکی از آن است که اگرچه 2،000 روپیه به عنوان فروشگاهی با ارزش بالاتر عمل می کند ، اما نقدینگی آن به شدت کاهش می یابد. این دقیقاً به همین دلیل است که مردم در طول زندگی کوتاه آن از آن غافل شده اند. در واقع ، در اوج بحران در سال 2016 ، راننده یک ون حامل اسکناس ارز در بنگالورو وسیله نقلیه را ربوده اما پس از فهمیدن اینکه فقط نت های جدید صورتی را حمل می کند ، آن را رها کرد!

از آنجا که فاصله در ارزش پولی بین دو ارز برتر در سلسله مراتب از دو بار به چهار بار گسترش یافته است ، فشار به یادداشت روپیه 500 روپیه نصب شده است زیرا بخش بزرگی از این یادداشت ها صرفاً از 2،000 نت غیرقانونی پشتیبانی می کردند. یعنی به جای اینکه به راحتی برای معاملات در دسترس باشد ، بخش قابل توجهی از یادداشت های 500 روپیه صرفاً به منظور تسهیل گردش 2،000 روپیه وجود داشت. بدیهی است ، بدون لزوماً حمل فرقه های دیگر ، به ویژه یادداشت 500 روپیه ، نتوانست 2،000 نت داشته باشد. این دلیل اصلی چرا هیچ کس نمی خواست بالاترین یادداشت فرقه را در اختیار داشته باشد.

در طرح فرقه ای که قبل از demonetisation وجود داشته است ، یادداشت 500 روپیه ستون اصلی بود زیرا نه تنها نقدینگی در دسترس را فراهم می کرد بلکه به عنوان فروشگاهی از ارزش در دسترس بود. در آن طرح ، 1000 روپیه به عنوان وسیله نقلیه برای معاملات با ارزش نسبتاً بالا عمل می کرد. اما توجه داشته باشید که با ارزش نسبتاً بالا لزوماً به معنای دارندگان پاشنه ارز نیست. به این نکته بپردازید که حدود نیمی از درآمد ملی هند با فعالیت غیررسمی ایجاد می شود ، یک معامله با ارزش نسبتاً بالا لزوماً به معنای این نیست که شرکت کنندگان درآمد بالایی دارند یا ثروتمند هستند.

فقط پرونده یک فروشنده کود را در نظر بگیرید-و این یک مثال خوب برای استناد است زیرا فصل کاشت فقط در گوشه و کنار است (قابل توجه است که Demonetisation 2016 درست پس از عملیات برداشت اتفاق افتاده است)-فروش Di-Ammonium Phosphate در یکمحیط روستایی یا نیمه شهری. یک فروشنده که روزانه حدود 25 کیسه (50 کیلوگرم) می فروشد ، گردش مالی 30،000 روپیه خواهد داشت ، اما سود فروشنده فقط یک جناح کوچک از این گردش مالی خواهد بود. این فرض که این یادداشت ها شواهدی از ثروت ناخوشایند است نه تنها نادانی در مورد ماهیت اقتصاد بلکه بی اعتنایی به اصول ابتدایی مدیریت ارز نشان می دهد.

بدیهی است که ایده 2،000 روپیه هیچ ارتباطی با اصول مدیریت ارز ندارد. در عوض ، این به سادگی برای رسیدگی به بحران فوری بود. در واقع ، تنها هدف فرقه جدید رسیدگی به مشکل تولید چاپ یادداشت های جدید به منظور باد کردن سریع ارزش ارز در گردش بود. این که این کار بدون هیچ گونه احترام به اصول دیرینه حاکم بر سلسله مراتب فرقه ها انجام شد ، تکان دهنده بود.

در نتیجه این شلاق ناامید کننده مطبوعات ارز ، ارزش 2،000 روپیه بیش از نیمی از کل ارز موجود در گردش را تا مارس 2017 به خود اختصاص داده است. آنچه در مورد 2،000 روپیه اتفاق افتاد نیز در مورد این موارد تکرار شدتوجه داشته باشید 200 روپیه ، البته در مورد بسیار کوچکتر. کاملاً جدا از 200 یک فرقه عجیب و غریب در دنیای ارزها ، این امر صرفاً با هدف مقیاس گذاری سریع نقدینگی در حالی که پشتیبانی از 500 روپیه سنگین را ارائه می داد ، هدایت می شد. تعداد 2000 روپیه در گردش در سال 2018 به اوج خود رسید. در حدود 336. 3 کرور (3. 363 میلیارد) ، اما بین آن زمان و مارس 2022 بیش از یک سوم این یادداشت ها پس گرفته شد.

اظهارات اخیر RBI ، خروج از یادداشت 2000 روپیه را توجیه می کند ، و ادعا می کند که سیاست یادداشت های پاک آن نیاز دارد تا یادداشت هایی را که طول عمر چهار ساله آنها را پشت سر گذاشته است ، فاش کند. اگر واقعاً چنین بود ، چرا باید قبل از نیاز به خاموش شدن ، چنین بخش بزرگی از این یادداشت ها را به خوبی فاش کند؟در هر صورت ، سیاست Clean Note هیچ ارتباطی با ابزار فرقه ندارد. اگر واقعاً به یک هدف خدمت می کرد ، تمام آنچه RBI نیاز به انجام آن داشت ، جایگزینی نت های قدیمی با موارد جدید بود.

یک بحران نقدینگی خود به خود

تبخیر ناگهانی ارزش ارز در گردش در نوامبر 2016 منجر به فروپاشی بی سابقه نقدینگی شد. این بحران خود تحمیل برخلاف هر چیزی بود که جهان تا به حال دیده بود. این امر به RBI نیاز داشت تا مطبوعات چاپ ارز خود را در شیب کامل اجرا کند. اما حتی این نیز کافی نبود ، فقط به این دلیل که ظرفیت آنها برای رسیدگی به چنین فروپاشی گسترده نقدینگی نبود. تولید یادداشت صورتی گودلی در اولویت قرار گرفت - هندی ها به یاد می آورند که یادداشت 500 روپیه در ماههای فوری پس از شیطنت جایی دیده نمی شد. میزان فروپاشی نقدینگی را می توان از این واقعیت سنجید که ارزش ارز در گردش در پایان مارس 2017 ، چهار ماه پس از فاجعه ، در واقع 20 ٪ پایین تر از یک سال قبل بود. به طرز تکان دهنده ای ، در پایان ماه مارس 2018 ، ارزش ارز در گردش تقریباً 10 ٪ بیشتر از دو سال زودتر بود-بسیار پایین تر از آنچه اقتصاد رو به رشد نیاز داشت یا میزان تورم چه چیزی را نشان می داد.

برداشت 2،000 روپیه از پیش تعیین شده بود. همچنین این یادآوری است که هنوز اثرات شیطنت سازی هنوز به پایان نرسیده است. در واقع ، در هر صورت ، اکنون نیاز بیشتری برای بازگشت یادداشت 1000 روپیه وجود دارد. با توجه به افزایش سطح قیمت و گسترش اقتصاد ، هرچند کم خونی ، نیاز فوری به پشتیبانی از یادداشت 500 روپیه ، به ویژه برای معاملات نسبتاً با ارزش وجود دارد. اما چه کسی می خواهد به acolytes مودی بگوید که معاملات نسبتاً با ارزش بالا به طور خودکار به معنای معاملات نخبگان و ثروت بد آنها نیست. فقط امتناع متقلب از دیدن عقل و منطق عدم تمایل به بازگرداندن یادداشت 1000 روپیه را توضیح می دهد. در حقیقت ، حتی اگر کسی این منطق را بپذیرد که یادداشت های با ارزش بالا مترادف با پول سیاه است ، چگونه می توان یک فرقه را با ارزش حتی بالاتر در سال 2016 معرفی کرد؟

اقتصاددانان مانند Prabhat Patnaik ، Pronab Sen ، Arun Kumar و Jayati Ghosh بارها و بارها خاطرنشان کرده اند که پول سیاه نه سهام نیست بلکه یک جریان است. درست همانطور که سرمایه در جستجوی بازده های بیشتر به دنبال قلمروهای گسترده تر است ، بنابراین ثروت بدی که اساساً ناشی از فرار نه تنها مالیات بلکه از بیش از حد هزینه های تجاری و عدم تحقق درآمدها است. اگر چنین باشد ، منطقی است که نه فقط بررسی مشاغل که در آن پول سیاه ایجاد می شود ، به جای تلاش برای گرفتن آن پس از اجازه فرار از بازوی قانون ، بیشتر شود. برای تمرکز روی پول نقد و شکار برای یادداشت های فرقه بالا ، با فرض اینکه آنها جلوه ای از پول سیاه هستند ، بنابراین فقط احمقانه نیست بلکه منجر به قربانی کردن کل مردم می شود.

یكی از جنبه های كمتر مورد استقبال شیطانی این واقعیت بود كه انتقال ثروت از فقرا به ثروتمندان را در مقیاس تسهیل می كرد كه معمولاً امکان پذیر نبود. این به دلیل تأثیر دیفرانسیل آن حاصل شد. این در تأثیر آن در مقیاس خنثی نبود. کوچک بسیار رنج می برد و بسیاری از آنها در نتیجه از بین رفتند. در ضمن ، شیطنت آمیز سال 2016 فقط اولین بار از سه گانه بود که به طور مکرر آسیب پذیرترین هند را به خود جلب کرده است.

هر نمونه ای از شیطنت در تاریخ - و تعداد بسیار کمی از آنها وجود داشته است - در کشوری که توسط بیش از حد تورم قرار گرفته است ، ساخته شده است. هیچ کشوری ادعای کرسی در جدول عالی نیست ، و مطمئناً کسی نیست که رهبری آنها هرگز لاستیک نمی کند که این یکی از بزرگترین جهان است ، تاکنون با استفاده از شیطنت سازی به عنوان یک ابزار سیاست اقتصادی ، به این نتیجه رسیده است. در حقیقت ، هیچ کتاب درسی استاندارد در مورد اقتصاد اهمیت نمی دهد که حتی یک مرجع عبور از شیطنت سازی نیز داشته باشد. مودی در غیر این صورت فکر کرد ، و کشور قیمت بسیار سنگینی را پرداخت کرد.

همان بخش هایی که در اثر شیطنت ، به ویژه مشاغل کوچک و غیر رسمی در مناطق شهری و روستایی مورد اصابت قرار گرفتند ، دوباره مورد اصابت قرار گرفتند ، ابتدا به دلیل تحمیل مالیات کالاها و خدمات در سال 2017 و از سال 2020 ، به عنوان یکنتیجه همه گیر. رشد K شکل اقتصاد هند ، که در آن یک جامعه نازک از جامعه بسیار خوب انجام می شود ، حتی در حالی که معیشت اکثر هندی ها به طور قابل توجهی بدتر شده است ، شهادت نابرابری گسترده است. بدین ترتیب شیطنت ، جنجالی از بی نظمی اجباری مردم هند بود. و این یک کار در حال انجام است.

V. Sridhar یک روزنامه نگار مستقر در بنگالورو است.